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歷史文化迷案:南汾石馬的秘密

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發(fā)布時(shí)間: 2014-11-5 20:51

正文摘要:

本帖最后由 有話(huà)就講 于 2014-11-7 10:03 編輯 歷史文化迷案:南汾石馬的秘密                             & ...

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本版積分規(guī)則

回復(fù) 云中鶴 發(fā)表于 2014-11-14 11:22:37
回復(fù) 陳寶榮 發(fā)表于 2014-11-14 08:55:20
jngd秀秀 發(fā)表于 2014-11-13 22:56
門(mén)外漢胡亂說(shuō)一句

1、此馬造形呆板、線(xiàn)條生硬,沒(méi)有美感。

瞎子摸象也能摸出美感。秀秀,你說(shuō)是嗎?
回復(fù) jngd秀秀 發(fā)表于 2014-11-13 22:56:14
門(mén)外漢胡亂說(shuō)一句

1、此馬造形呆板、線(xiàn)條生硬,沒(méi)有美感。

2、沒(méi)半點(diǎn)斑跡,顯新,不像經(jīng)過(guò)歷史的風(fēng)雨洗刷。
回復(fù) 陳寶榮 發(fā)表于 2014-11-13 22:37:13
石馬又發(fā)現(xiàn)了新的神秘文字與圖案。
回復(fù) 陳寶榮 發(fā)表于 2014-11-9 10:14:28
史載宋端宗趙昰于景炎二年(1277年)農(nóng)歷十二月在橫琴島井澳海戰(zhàn)中墜海嚇成疾病,至景炎三年(1278年)農(nóng)歷四月十五日在硇洲病逝,遺體于五月運(yùn)往香山馬南寶家。六月,南宋行朝移駐新會(huì)崖山,遺體于八月再運(yùn)到崖山。九月初一下葬,稱(chēng)永福陵。但是,現(xiàn)在誰(shuí)也找不著永福陵,它的確切位置一直是個(gè)謎。
回復(fù) 陳寶榮 發(fā)表于 2014-11-9 10:05:20
從什么年代開(kāi)始,中國(guó)古人有在墓道旁設(shè)置石馬的習(xí)慣?
宋代為盛。陸豐有一泊姓朋友,她說(shuō)祖先在明代做官,葬“公背婆”附近那座山,墓前也有一對(duì)相似南汾的石馬,可惜石破四舊被挪去填海。
看來(lái),明代功臣名將及達(dá)官顯貴達(dá)到一定級(jí)別也可以享受“石馬守墓”的待遇。
回復(fù) 陳寶榮 發(fā)表于 2014-11-8 20:25:00
云中鶴 發(fā)表于 2014-11-8 11:57
這浮躁的社會(huì),象樓主這樣潛心研究文史的不多了。

花錢(qián)花時(shí)間深入民間,以?shī)蕵?lè)心情玩轉(zhuǎn)玩地方史話(huà)。一種沒(méi)有功利、消受生活的方法。
回復(fù) 云中鶴 發(fā)表于 2014-11-8 11:57:05
這浮躁的社會(huì),象樓主這樣潛心研究文史的不多了。
回復(fù) 陳寶榮 發(fā)表于 2014-11-7 19:54:57
林老師說(shuō):馬要吃草,青草墟,說(shuō)得太有啟示意味了,高才!和應(yīng)了聯(lián)想觸點(diǎn):跌馬埔,死馬山,馬鬃山,石馬,石像馬,石徑尾……都是附近地名,馬得吃草呀,青草與紅草統(tǒng)吃。
回復(fù) 暖之冬 發(fā)表于 2014-11-7 17:41:07
樓主太有才了。
回復(fù) 林地理 發(fā)表于 2014-11-7 11:28:33
本帖最后由 林地理 于 2014-11-7 11:48 編輯

地方史我是不懂的,考古更是一竅不通,只是提點(diǎn)天馬行空的參考,
唐宋時(shí),長(zhǎng)沙灣一片汪洋,辰州亞洲至青草南汾一帶只是個(gè)別小島的海域,南汾到三和地勢(shì)較高,紅草鎮(zhèn)南面丘陵是粵東閩南典型的花崗巖石蛋地貌,適宜開(kāi)采石雕,可能皇家看重尖山嶺附近,易采易運(yùn),只是開(kāi)設(shè)航道要順潮而進(jìn)才能運(yùn)輸這等大型石雕。后來(lái)海退陸淤,如今尖山嶺水庫(kù)成了低丘谷地。還有,為什么叫青草圩。它和南汾是伸出的海岬。馬要吃草嘛。
回復(fù) 有話(huà)就講 發(fā)表于 2014-11-7 10:01:30
不懂,只來(lái)湊份熱鬧。
回復(fù) 陳寶榮 發(fā)表于 2014-11-7 08:03:12
緣來(lái)緣去 發(fā)表于 2014-11-5 23:05
答案可能要從尖山嶺水厙底石馬出處開(kāi)始尋找。

我準(zhǔn)備推出下一個(gè)海陸豐的“歷史文化謎案”專(zhuān)題,有什么專(zhuān)題建議需共同討論嗎?
遠(yuǎn)離我們不懂的政治,多談歷史文化玩賞心情。
回復(fù) 陳寶榮 發(fā)表于 2014-11-7 07:56:22
史載及香港趙姓宗親會(huì)記述宋端宗逝于珠海市橫琴島一帶硇州,行朝次年搬崖山并建陵園,但事實(shí)上無(wú)蹤。
野史說(shuō)葬濱海山內(nèi),中國(guó)史學(xué)界及考古界一直尋找不到確認(rèn)的少帝墓葬。
回復(fù) 陳寶榮 發(fā)表于 2014-11-7 07:49:49
“石馬造型與唐三彩有幾分相似”有見(jiàn)解。

鄰近的將軍箖嶺去年出土了幾罐宋代銅錢(qián),今為汕尾市一名黃姓人大代表收藏。但百米內(nèi)無(wú)墓葬。
回復(fù) 緣來(lái)緣去 發(fā)表于 2014-11-6 22:32:25
      烏石蓮周邊目前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)大型宮廟、古墓。稱(chēng)石馬為宮廟吉祥物或守墓獸,恐難成立。
      尖山嶺水庫(kù)底是否古航道,目前無(wú)法肯定,沉船遺物的說(shuō)法似有不妥。
      即使宋未瑞宗趙昰逝于海豐,也不可能雕刻如此精品為其守陵。且有網(wǎng)友搬出“正史” ,言之確鑿,認(rèn)定宋瑞宗趙昰“駕崩于龍川”。 石馬與宋瑞宗趙昰無(wú)半毛錢(qián)關(guān)系。
      石馬神態(tài)安逸,仿佛食完青草剛剛抬頭,無(wú)奔跑狀。加上烏石蓮有狀元地之傳說(shuō),有如駿馬等待狀元公。假說(shuō):石馬為當(dāng)?shù)叵让矜?zhèn)鄉(xiāng)之吉祥物。
      現(xiàn)在的“跌馬埔” ,可能不是原地名。假說(shuō):因緣際會(huì),石馬傾倒,龍脈改道,當(dāng)?shù)爻霾涣藸钤,故而稱(chēng)為“跌馬埔” 或“死馬埔” 。
      石馬造型與“唐三彩”有幾分相似。假說(shuō):石馬為唐代產(chǎn)物。
      石馬出土?xí)r是站立、側(cè)臥還是四腳朝天?馬頭的朝向?石馬現(xiàn)身時(shí)的神態(tài),都是探源不可遺缺的參考依據(jù)。
      班門(mén)弄斧。 湊份熱鬧。見(jiàn)笑!
回復(fù) 陳寶榮 發(fā)表于 2014-11-6 16:06:10
集思廣益,海陸豐人很有獨(dú)特見(jiàn)解的!

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