所謂誠(chéng)信，就是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)，守承諾、講信用。誠(chéng)信本來(lái)是我們民族的好傳統(tǒng)，“誠(chéng)信”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位。孔子說(shuō)：言必誠(chéng)信，行必忠正。人而無(wú)信，不知其可。司馬遷說(shuō)：其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。魯迅說(shuō)：誠(chéng)信為人之本。陶行知說(shuō)：千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。習(xí)近平總書記說(shuō)：“推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。” 在我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀24個(gè)字中，也有“誠(chéng)信”的重要內(nèi)容，而在汕尾城市精神的表述當(dāng)中，也強(qiáng)調(diào)了“守信”的重要作用。

但是，改革開放以來(lái)，汕尾在前進(jìn)道路上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)“失信”的禍害：先是走私，然后是造假，接著就是販毒、制毒。社會(huì)治安特別差，假幣橫行，搶劫偷到此起彼伏。這與汕尾人民歷來(lái)講誠(chéng)信的好傳統(tǒng)格格不入，甚至背道而馳。也因此，汕尾措施了20年發(fā)展良機(jī)，經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期處于“省尾國(guó)角”，甚至比內(nèi)地的老區(qū)還要落后，比邊遠(yuǎn)地區(qū)還要貧窮。

可喜的是，黨的十八大以來(lái)，汕尾痛定思痛，雷厲風(fēng)行掃除各種丑惡現(xiàn)象，鏟除毒村，肅清黑社會(huì)，整頓治安，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，開展創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)工作……整個(gè)汕尾社會(huì)出現(xiàn)舊貌換新顏的巨變，政通人和，依法治汕，吏治清明，人民安居樂(lè)業(yè)，市場(chǎng)繁榮，交通四通八達(dá)，文化、教育、衛(wèi)生快速發(fā)展……

的確，一個(gè)文明的市民，一個(gè)文明的城市，“誠(chéng)信”都是其重要的名片，推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)，形成守信的濃厚社會(huì)氛圍。現(xiàn)在，“誠(chéng)信”成為汕尾的一張重要名片。

但是，最近以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不確定性增加，特別是在全球經(jīng)濟(jì)放緩的背景下，越來(lái)越多的個(gè)人和企業(yè)面臨財(cái)務(wù)困境，汕尾又出現(xiàn)一些“失信”現(xiàn)象。當(dāng)然，并非所有人都是出于惡意逃避責(zé)任；相反，許多人是因?yàn)榇_實(shí)失去了償債能力而被迫成為“老賴”。

這種情況導(dǎo)致了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。所以，汕尾發(fā)展，必須要扣好誠(chéng)信的扣子。誠(chéng)信，是汕尾的道德底線，是每個(gè)汕尾人必須遵守的道德，是做人的第一步！讓我們堅(jiān)守自己的道德底線，扣好誠(chéng)信的扣子，讓誠(chéng)信照亮我們前行的每一步，溫暖世間每一個(gè)角落。讓誠(chéng)信之花在汕尾大地上處處綻放！