鹿境山人 重游馬宮普照寺

陳顯兵

葉先生；你奈我何乎？

陳顯兵

你想要怎樣呢？
拿出你全身解數(shù)。

陳顯兵

發(fā)表于 2 小時(shí)前 |只看該作者
疊前韻再和鹿境山人
五坡居士
劉郎今日又來(lái)臨，禪瓦晴光遍綠陰。••••閣下是唐朝劉禹錫嗎？「今日劉郎又重來(lái)」此句借前人唾沫。
海角青春書(shū)夢(mèng)澀，蕓窗稚嫩笑聲沉。•••••青春，稚嫩有合掌之嫌。
一灣山水人依舊，幾度滄桑地易今。•••••既是滄桑易地，何來(lái)人生不老呢？「人面不知何處去」合邏輯。
百事無(wú)成慚學(xué)子，徘徊梵殿歲華尋。••••一個(gè)文化大革命，使我們這群人無(wú)書(shū)可讀，是真的的。上有禪瓦，后


有梵殿，你不感到二句多余嗎？「要我道歉什么，發(fā)什么脾氣，」

陳顯兵

陳顯兵的詩(shī)上最權(quán)威「美國(guó)中華詩(shī)詞」，車(chē)一下大炮。

南海聞道

陳顯兵 發(fā)表于 2013-3-6 13:50
葉先生；你奈我何乎？

豎子不可教乎？何其猖獗也哉！

南海聞道

陳顯兵 發(fā)表于 2013-3-6 14:41
陳顯兵的詩(shī)上最權(quán)威「美國(guó)中華詩(shī)詞」，車(chē)一下大炮。

井蛙之見(jiàn)，班門(mén)弄斧，可笑至極！我二十多年前在美國(guó)、日本發(fā)表詩(shī)詞時(shí)，你尚未學(xué)詩(shī)。所謂「美國(guó)中華詩(shī)詞」權(quán)威，笑話！中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的權(quán)威只能在中國(guó)，如中華詩(shī)詞、當(dāng)代詩(shī)詞等。你不知天高地厚，不聽(tīng)肺腑之言，枉費(fèi)我?guī)滋斓目嗫谄判模?/td>

南海聞道

陳顯兵 發(fā)表于 2013-3-6 14:24
發(fā)表于 2 小時(shí)前 |只看該作者
疊前韻再和鹿境山人
五坡居士

對(duì)你無(wú)禮的挑釁，回復(fù)如下：

1、劉郎今日又來(lái)臨，禪瓦晴光遍綠陰。••••閣下是唐朝劉禹錫嗎？「今日劉郎又重來(lái)」此句借前人唾沫。

答：原來(lái)燕鐵衣是叫你如此學(xué)詩(shī)的。連用典這種傳統(tǒng)詩(shī)詞的普通技法都不懂，還想學(xué)詩(shī)。大家可看你的帖子，發(fā)言借前人唾沫最多的是你！

2、海角青春書(shū)夢(mèng)澀，蕓窗稚嫩笑聲沉。•••••青春，稚嫩有合掌之嫌。

答：青春，稚嫩是同義或者合掌嗎？你去問(wèn)燕鐵衣。連詞義詞性都區(qū)分不來(lái)。

3、一灣山水人依舊，幾度滄桑地易今。•••••既是滄桑易地，何來(lái)人生不老呢？「人面不知何處去」合邏輯。

答：不知所云。

4、百事無(wú)成慚學(xué)子，徘徊梵殿歲華尋。••••一個(gè)文化大革命，使我們這群人無(wú)書(shū)可讀，是真的的。上有禪瓦，后有梵殿，你不感到二句多余嗎？

答：難道前面用禪瓦，后面用梵殿，就多余嗎？唐宋以來(lái)詩(shī)詞例子不勝枚舉，不知你讀唐詩(shī)是怎樣讀的。班門(mén)弄斧，可笑不自量！

5、「要我道歉什么，發(fā)什么脾氣，」

答：要你道歉是因?yàn)槟阌幸馕勖锪宋覀�。你不道歉，那是你的事，沒(méi)有什么奈何不奈何的。海豐話說(shuō)得好，好心沒(méi)好報(bào)。平生第一次遇到你這種人。你這種行為，敗壞了香港人名聲。你向我們挑釁的目的就想借攻擊貶低我們這些詩(shī)詞前輩，以炒熱抬高自己，用心可謂惡劣矣。你如果想通過(guò)這樣方式來(lái)學(xué)詩(shī)，你的人品、詩(shī)品可想而知。我現(xiàn)在沒(méi)空理你這種人。就此打住，不想再費(fèi)神回復(fù)你這種極其無(wú)理無(wú)賴(lài)的挑釁。

南海聞道

南海聞道 發(fā)表于 2013-3-7 01:05
對(duì)你無(wú)禮的挑釁，回復(fù)如下：

1、劉郎今日又來(lái)臨，禪瓦晴光遍綠陰。••••閣下是 ...

和呂烈老師重游馬官普照寺：
蘇波
寺樓明凈此登臨，圣潔為懷立后陰。
隔海遙聽(tīng)春笛起，倚山時(shí)看夕陽(yáng)沉。
西方佛國(guó)無(wú)花果，東土禪鄉(xiāng)變古今。
未識(shí)觀音能救世，柳枝揚(yáng)水潑千尋。

逸庵山石

各有千秋