紅博館曾永杰：功能消費向文化消費轉(zhuǎn)型的先驅(qū)

吖free

致力成為“家居圈里最懂藝術(shù)”的家居企業(yè)，定位于中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意基地，紅博館在短短兩年內(nèi)蓄勢發(fā)力、已成為京城地標(biāo)性的紅木文化示范基地。

    紅博館的獨到之處在于營造了一種全新家居生活方式——從功能消費向文化消費轉(zhuǎn)型，即生活方式消費的轉(zhuǎn)型。曾永杰表示，“現(xiàn)在的紅木企業(yè)各具特色，紅博館是博采眾長，通過改善環(huán)境、營造意境，對各種生活元素進行資源整合與優(yōu)化，從而創(chuàng)意生活�！�

   紅博館里有融合傳統(tǒng)審美理念、貫以當(dāng)代家居文化的雅致紅木家具；更有“翰墨飄香、丹青溢彩”之唯美意境。置身其中，跨越時空的絕妙體驗讓人美不思歸。

    紅博館包涵了品類繁多的中式家居元素。家具擺設(shè)是前提，以家具作為主導(dǎo)奠定了主基調(diào)，進而衍生出奇石、書畫、陶瓷、蘇繡、根雕等多種藝術(shù)符號。

    這是由紅博館“文化建館、文化興館”的經(jīng)營理念所決定的。一方面，要具有美感，也就是紅木家具“形神藝蘊”給人帶來的審美愉悅；另一方面，作為功能的載體，又要具備某種實用性的功能。

    “傳承創(chuàng)新、品鑒國風(fēng)”是紅博館深厚的文化內(nèi)涵。在創(chuàng)新上，曾永杰也有著自己獨到的見解，“如古典紅木家具，創(chuàng)新的概念是綜合性的。我們更側(cè)重于傳播模式、展示平臺以及受眾群體的革新，把紅木古典家具置身于文化意境中�！�

    紅木家具亦稱為“文化家具”或“人文家具”，但隨著材料的稀缺和市場的良性導(dǎo)向，人們往往忽視了其深厚的文化內(nèi)涵和人文氣息。紅木家具在工藝技法上，更多的是繼承傳統(tǒng)之精華。如想達到兩代匠心如出一轍的功效，“多一筆就多、少一筆就缺”的精當(dāng)原則就得了然于胸。

    紅博館一直以來致力于文化內(nèi)涵的植入與深化。開畫展、辦藝術(shù)節(jié)、進行慈善公益活動等措舉，紅博館希望借此進行信譽建設(shè)、樹立社會公信力、推廣紅木文化傳播交流，承擔(dān)起一個企業(yè)應(yīng)盡的責(zé)任。

    紅博館深知建立公信力是一把雙刃劍，品牌榮譽的建立會帶來無限的凝聚力，而某一環(huán)節(jié)的失誤帶來的殺傷力亦是巨大的。

    新生力量需要更多的掌聲和鼓勵，紅博館并非刻意打出“文化牌”或“公益拳”，更多是希望通過這樣的機制作為一種內(nèi)部監(jiān)督，借此來推動自身的完善與發(fā)展。

    近期紅木原料暴漲，引起媒體連續(xù)追蹤報道。紅博館作為業(yè)內(nèi)紅木文化傳播的航母平臺，曾永杰在接受采訪時表示，“在紅木行業(yè)出現(xiàn)大幅波動，在一片歡呼聲中，需要冷靜的思考者來探討，希望有種聲音能作為行業(yè)的導(dǎo)向。這種形勢下選擇了紅博館，是社會對紅博館的一種認(rèn)可�！�

    紅博館矢志打造一個“紅色”文化的藝術(shù)殿堂，為紅木家具與紅木愛好者和紅木文化推廣者提供一個中式文化交流平臺。讓消費群體真正體會到藝術(shù)，將傳統(tǒng)文化帶回家。

    據(jù)曾永杰透露，紅博館未來將探索新模式，研究在未來開創(chuàng)一種全新的運營模式。那將是一種類似“交易中心”或“家具銀行”的全新模式，在提供價值參考尺度的同時，也讓家具成為可以變現(xiàn)的實體。

    曾永杰表示，“如果紅博館未來有機會實現(xiàn)升級，那一定會朝這個方向與目標(biāo)努力�！辈痪玫膶�來，紅博館的良性運營模式才是真正的全景呈現(xiàn)。

    （文/朱行帆）

zsf33

都在發(fā)行，房產(chǎn)帶動的產(chǎn)業(yè)很紅火

豆奶超人

新家用到的家具！

胖蜀黍

那些木居有時候很像耶