《三十六計(jì)》-- 借刀殺人(第三計(jì))

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       比喻自己不出面，假借別人的手去害人。

       【原典】

       敵已明，友未定①，引友殺敵，不自出力，以《損》②推演。

       【注釋】

       ①友未定：“友”指軍事上的盟者，也即除敵、我兩方之外的第三者中，可以一時(shí)結(jié)盟而借力的人、集團(tuán)或國家。友未定，就是說盟友對(duì)主戰(zhàn)的雙方，尚持徘徊、觀望的態(tài)度，其主意不明不定的情況。

       ②《損》：出自《易經(jīng)·損》卦：“損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往�！辨�，信用。元，大。貞，正。意即，取抑省之道去行事，只要有誠心，就會(huì)有大的吉利，沒有錯(cuò)失，合于正道，這樣行事就可一切如意。又有《象》損卦：“損：損下益上，其道上行�！币庵浮皳p”與“益”的轉(zhuǎn)化關(guān)系，借用盟友的力量去打擊敵人，勢(shì)必要使盟友受到損失，但盟友的損失正可以換得自己的利益。

       【釋義】

       敵人的情況已經(jīng)明了，友方的態(tài)度尚未確定。利用友方的力量去消滅敵人，自己不需要付出什么力量。這是從《損》卦推演出的計(jì)策。

       【淺解】

       所謂借刀殺人，是指在對(duì)付敵人的時(shí)候，自己不動(dòng)手，而利用第三者的力量去攻擊敵人，用以保存自己的實(shí)力；再進(jìn)一步，則巧妙地利用敵人的內(nèi)部矛盾，使其自相殘殺，以達(dá)到致敵于死地的目的。

       【按語】

       敵象已露，而另一勢(shì)力更張，將有所為，便應(yīng)借此力以毀敵人。如：鄭桓公將欲襲鄶，先向鄶之豪杰、良臣、辨智、果敢之士，盡書姓名，擇鄶之良田賂之，為官爵之名而書之，因?yàn)樵O(shè)壇場郭門之處而埋之，釁之以雞緞，若盟狀。鄶君以為內(nèi)難也，而盡殺其良臣。桓公襲鄶，遂取之。諸葛亮之和吳拒魏，及關(guān)羽圍樊、裹，曹欲徙都，懿及蔣濟(jì)說曹曰：“劉備、孫權(quán)外親內(nèi)疏，關(guān)羽得志，權(quán)心不愿也�？汕踩塑b其后，許割江南以封權(quán)，則樊圍自釋。”曹從之，羽遂見擒。

       【故事】

       劉秀借刀殺李鐵。

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