強悍的民風——海陸豐“烏紅旗”初探

水中的影子

       清末民初，在廣大海陸豐地區(qū)，在廣大海陸豐地區(qū)，烏紅旗爭斗不休，常常引發(fā)大規(guī)模的民間械斗，由此造成大量鄉(xiāng)民的傷亡。這種狀況一直維持到1920年代彭湃回鄉(xiāng)創(chuàng)立農會的時候才有所緩解。這么多年來，關于烏紅旗的產生、事件的經過，都有不少的研究。很多海陸豐研究者常將之簡單地歸為滿清統(tǒng)治，而烏紅旗的產生和發(fā)展，有更多的社會因素，是多種原因綜合而成。
       那么，為什么在滿清同樣的政策下，烏紅旗僅產生于海陸豐地區(qū)，而不產生于其它地方呢，難道這僅是歷史偶然嗎？答案顯然是否定的。
       烏紅旗從精神上產生于海陸豐人極強的宗族觀
​       烏紅旗發(fā)生在海陸豐地區(qū)，這同海陸豐的文化有相當大的關系。海陸豐強悍的民風、極強的宗族觀念都是產生烏紅旗的重要社會土壤。在這里要著重講一下海陸豐人的宗族觀念。​
       海陸豐人就是時到今日，宗族觀念仍是相當相當的強，更何況百多年前呢？哪怕是到了關乎大局的時候，很多人也仍是以宗族觀念為出發(fā)點。例如現今的村委會選舉，往往不管其人對村里利益是否有利，而只選自己宗族的人，于是造成大的宗族的人能夠輕而易舉的獲勝。​
       宗族觀念極強的另一個表現就是，如果自己宗族里的人被另一宗族的人侮辱或欺負了，則等同于自己被侮辱或欺負了。感覺自己如果不代之找回公道，則很沒面子。于是不管好壞，只要宗族內的人出事了，一定要去幫忙。

     “族頭”能有多大的權力？
       關于宗族還有一點也很重要，那就是舊時海陸豐地區(qū)宗族的“老大”（族頭、族長）勢力很大，尤其是那些大宗族的“老大”，地方官員都要對他們禮讓三分。他們往往對宗族里的人說一不二，具有很大的約束力。族頭能夠號令全宗族的人做某些事，能夠借祭祖、求神的時候來強化自己的權威。再加上海陸豐地區(qū)很多村落都是同宗族的單姓村，這樣人員往往易于統(tǒng)一，為參與大型械斗提供了條件。
​       所有上面這些，通通為烏紅旗的產生提供了重要的社會土壤。再加上地方官員因為自己的為官利益出發(fā)，而對這些民間矛盾加以利用，于是終于產生了駭人聽聞，為禍長達數十年的烏紅旗事件。

　　　　文：泉影

汕尾黑狼

因為當地百姓比較彪悍，所以當時的政府想出這個烏紅旗讓當地百姓自相殘殺。

有話就講

在“海豐文史”上看過類似的史料研究，要回家去再翻翻看。

陸豐小子

之前有看過。

飛鴻

根深蒂固哇，每每都有人論起烏紅旗敘“兄弟情”

文字

還記得有一句粗口，是說烏旗紅旗的

lsw20030131

據彭湃烈士當時說：農會的會旗......，用黑紅聯合旗，以當日械斗的勇敢奮斗的精神來干革命，所以農民黑紅觀念從此打消了，共用一農旗。