【品清湖第一期】文字的奇妙與偉大（散文）

城區(qū)文聯(lián)

文字的奇妙與偉大

卓斯境

      我的童年是漂泊的。在初中畢業(yè)之前，讀了六所學(xué)校，搬了十次家，從鄉(xiāng)村到城市再到鄉(xiāng)村，從東南沿海到云貴高原再到沿海。這于我是一種磨礪，更是一筆財富。當(dāng)我遇見詩歌之后，這筆財富就源源不絕地從我的筆尖流淌出來。那是小學(xué)二年級的時候，因為轉(zhuǎn)學(xué)后掛念分散的小伙伴，我便仿照唐詩的格式寫了幾行整齊并押韻的文字，之后又以稚嫩心靈的所見所想，自發(fā)地寫了一些類似的東西。至今，它們還靜靜地躺在我小學(xué)時代的筆記本里，泛著歲月特有的昏黃。從此，纏結(jié)了我與詩歌的不解之緣。后來語文老師開始教我寫作文，而詩歌一直被排除在作文的范疇之外，因此我也漸漸擱置了它。直到讀師范參加了校園文學(xué)社之后，才重新拿起詩歌的筆。
      參加工作之后，我成了社會這部大機(jī)器上的一顆螺絲釘，然而，一個人就僅僅是一顆螺絲釘嗎？人之所以成為人，除了做有用的事之外，更因為做了許多無用的事。除此之外，一個人身上還隱現(xiàn)著多少自然和人文的光芒，誰能發(fā)現(xiàn)，誰能自知？而要釋放這些光芒，離不開文字。于是，我在文字的森林里變得貪婪，漸漸習(xí)慣了以詩歌這種最簡練而準(zhǔn)確的表達(dá)形式，反映我內(nèi)心和外界各自紛繁的事物，并在這種表達(dá)過程中認(rèn)知、思考。當(dāng)我站在高山之巔，我聽到了森林中羅羅部落與中原王朝在抗?fàn)幹凶钗⑷醯膮群�；�?dāng)我漫步于南海之濱，我又看見了一個試圖將漢民族帶向深藍(lán)的族群孤注一擲的眼神。最后，我讀懂了自己的血液。這一路上，我熱淚盈眶，與上世紀(jì)初楊成志孤身進(jìn)入獨立羅羅的世界一樣，充滿刺激、驚險與感動。兩個從未謀面甚至不同時代的人，就這樣在文字中變得親切。不僅如此，我還發(fā)現(xiàn)，在文字中，人可以與世界達(dá)成了一種獨特的聯(lián)系。而我與詩歌到底達(dá)成了一種怎樣的聯(lián)系，我也不清楚。有時我駕馭它，有時它駕馭我；有時我躲避它，有時它躲避我；我的朋友必須原諒，我有時會在某次談話中走神，會在喧鬧中獨守寧靜，會在睡夢中尋找紙和筆。
      只有進(jìn)入文字的人，才能感受到文字的奇妙與偉大。經(jīng)過虔誠的使用者個性化的組合排列之后，簡單的文字會呈現(xiàn)出一個場，這個場能迅速占領(lǐng)閱讀者所有的感官和神經(jīng)。我迷戀這樣的閱讀，也試圖這樣去寫作。也許，作為人類感知事物的中介和符號，語言只能一直漂浮在事物表征的河流之上，永遠(yuǎn)無法抵達(dá)事物的真實，但也正是因為這樣，才使語言呈現(xiàn)出比真實更豐富和個性的一面，為語言的主人提供了更多選擇的可能。如果我能夠捕捉到一些語言的沙粒，我要感謝我的第一位老師——我的母親。
      我不能說我離不開詩歌，因為沒有詩歌我也死不了，但活下來的那個我就不全是我了，我會對那個我感到陌生、感到憐憫。我不知道接下來詩歌會偕同命運，將我?guī)У绞裁吹胤�，我充滿期待。
       是的，詩歌忠于生活，但它不是生活的狗，它是語言的冒險，思想的露珠，靈魂的游魚。