振興教育路在何方

緣來緣去 · 發(fā)表于 2024-10-30 09:29:12

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振興教育 路在何方

——當(dāng)前教育存在問題及其化解之探討

陳治贈 2024年10月30日

一、什么是教育？

教育包含家庭教育、學(xué)校教育、社會教育三個方面。三個方面的基本內(nèi)容各具特色，互為依存，良性循環(huán)，缺一不可，終其人的一生。教育三個方面的共同目的是培育造就有家國情懷、身心健康、有文化知識的勞動者。教育的成敗，始自于家庭，啟步于學(xué)校，驗證于社會。

家庭是人生的啟點(diǎn)，人生的第一課堂，也是終身課堂；父母、長輩，是人生的第一老師，也是終身老師。當(dāng)代的家庭普遍是三至四代人共享天倫之樂。家庭教育是育人，以中華優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)难永m(xù)為基本內(nèi)容貫穿人生一輩子。

學(xué)校是求知的殿堂，是家庭教育的延伸和擴(kuò)充。學(xué)校教育分二個階段，一是學(xué)前啟蒙，到小學(xué)、初中、高中為基礎(chǔ)教育階段。二是基礎(chǔ)知識的提升和從感性到理性的跨越的高等教育階段。學(xué)校教育是育才，一步一臺階，循序漸進(jìn)。以引領(lǐng)學(xué)生獵取和積累文化知識，逐步感悟養(yǎng)家糊口和為社會服務(wù)的本領(lǐng)，以及獨(dú)立思考能力為基本內(nèi)容。

社會是由體力勞動者和腦力勞動者二大群體；民眾與官方二大階層構(gòu)成，是人們生活和生存的大舞臺。在追求完美的生活和生存方式的實踐中，驗證家庭教育和學(xué)校教育的成敗。社會教育是教人。遵循公序良俗，統(tǒng)一于官方意志，借助國家機(jī)器，規(guī)范行為準(zhǔn)則。在堂堂正正做人，勤勤懇懇做事的實踐中，不斷完善和豐富自己的一生。

二、當(dāng)前，家庭、學(xué)校、社會三方面的教育都存在不同程度的嚴(yán)重問題，主因是承諾經(jīng)常放棄，誠信不斷缺失，契約精神日趨淡化。

1、契約的形式與內(nèi)容。

契約有二種形式，一是應(yīng)時應(yīng)需的書面契約，如法律法規(guī)，合同丶協(xié)議，規(guī)章制度等等。書面契約有時效限制，可以因時因需修改或解除。二是世代傳承的理念契約，存在于人們的日常生活習(xí)慣、社會公序良俗，倫理道德觀念，以及潛移默化的行為規(guī)則，理念契約無需書面簽訂，不受時間限制，永世長存。契約的核心是誠信，誠信的標(biāo)志是兌現(xiàn)承諾，即一言九鼎，一諾千金。人無誠信不立，家無誠信不興，權(quán)無誠信必衰，世無誠信必亂。古往今來，祖祖輩輩，都是在兌現(xiàn)承諾，堅守誠信，弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)，延續(xù)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)钠跫s精神，光大華夏子孫堅如磐石的家國情懷。

2、誠信不斷缺失，契約精神日趨淡化在家庭的反映。

父母養(yǎng)育兒女長大成人，兒女為父母養(yǎng)老送終；男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁；夫妻舉案齊眉，相敬如賓，養(yǎng)兒育女，傳宗接代；尊老愛幼，兄弟同心，妯娌和睦，鄰里友好等等，這是承先啟后的鄭重承諾，代代相傳的堅定誠信，永世長存的理念契約，推動了姓氏倫理家庭長盛不衰，興旺發(fā)達(dá)。時下，有的家庭鐘情養(yǎng)寵物不樂意膽?zhàn)B父母、長輩；不少適婚青壯年，不結(jié)婚養(yǎng)兒育女，甚至視婚姻為兒戲，朝合夕離；兄弟不和，妯娌反目，鄰里不睦；有的青少年離經(jīng)叛道，造反有理。凡此種種，與放棄承諾，誠信缺失，契約精神日趨淡化息息相關(guān)。家庭育人，參差錯落，良莠不齊。

3、誠信不斷缺失，契約精神日趨淡化在學(xué)校的表現(xiàn)。

“師道尊嚴(yán)”、“嚴(yán)師出高徒”，培育有文化知識、身心健康的勞動者，是自古以來，家庭、學(xué)校、社會三方面共同的鄭重承諾。學(xué)生注冊入讀，已經(jīng)形成理念契約。時下，如何兌現(xiàn)承諾，堅守誠信，履行理念契約？則是不盡人意。有的家庭將學(xué)校等同于農(nóng)貿(mào)市場；某些輿論對老師的認(rèn)知偏激；上層管理出臺的條條框框和社會任務(wù)，束縛了學(xué)校的手腳，老師在嚴(yán)教嚴(yán)管方面心有余悸�！皫煹雷饑�(yán)”、“嚴(yán)師出高徒”的承諾變成口號。古人寒窗苦讀，目標(biāo)是高中出仕，求官求貴。今人舒適求知，追求成龍成鳳，祈望讀書改變命運(yùn)�；A(chǔ)教育的內(nèi)容與兒童、少年的智力不相吻合，幼弱的肩膀還要承接各種社會事務(wù)，呈拔苗助長的氣勢。教育資本化。從小學(xué)到大學(xué)，老師難教，學(xué)生難讀。求知濫而不專，往往學(xué)不致用。大學(xué)生求職就業(yè)不易，讀書改變命運(yùn)的祈望歸于泡沫。學(xué)生有一代不如一代之憂，青少年的責(zé)任心弱智化，貪官年輕化、兇狠化就是佐證。學(xué)校育才的宗旨大打折扣。

4、誠信不斷缺失，契約精神日趨淡化的社會現(xiàn)象。

現(xiàn)實社會中的蕓蕓眾生，無不以尊重承諾、堅守誠信、傳承契約精神為紐帶，參與社會活動。在不同的謀生領(lǐng)域中，人人都是學(xué)生，個個都是老師，取長補(bǔ)短，和衷共濟(jì)。官方為民眾設(shè)計安居樂業(yè)的客觀環(huán)境，民眾滿懷信心為官方固本強(qiáng)基，共同營造長治久安的社會秩序。當(dāng)今社會，官方不守承諾，誠信缺失，契約精神淡化的現(xiàn)象令人咋舌。如：承諾建設(shè)社會主義新農(nóng)村，結(jié)果是農(nóng)村持續(xù)衰敗。承諾先富帶后富，結(jié)果是貧富差距拉大，兩極分化。承諾精簡機(jī)構(gòu)，結(jié)果是辦事機(jī)構(gòu)愈加細(xì)化，行政人員有增無減，而且本職工作外包。承諾依法治國依法行政，結(jié)果是公平正義權(quán)力說了算，冤假錯案的糾正九牛一毛，民眾呼聲充耳不聞。原承諾一旦放棄且累積疊加，新的承諾就很難喚起民眾。形成了官方干，民眾看；基層很忙，民眾不買賬的被動局面。尤其是用新名詞包裝舊內(nèi)容，掩蓋承諾不兌現(xiàn)、誠信缺失，契約精神淡化的形式主義，民眾更是嗤之以鼻，加深了對官方的信任危機(jī)。社會教育連自己都教育不了，又如何去教育蕓蕓眾生？

三、化解當(dāng)前教育存在問題的建議。

當(dāng)前，家庭教育、學(xué)校教育、社會教育存在的問題，己嚴(yán)重危及了長治久安的社會秩序。如何化解存在問題？下面實例極具啟發(fā)性。

反腐倡廉的聲威和力度有如雷霆萬鈞。官員晉升都要進(jìn)入黨校培訓(xùn)，進(jìn)修初心使命。學(xué)習(xí)國法黨紀(jì)政紀(jì)和規(guī)約連續(xù)不斷。平調(diào)履新或升職高就，宣誓已成常態(tài)。為何官場腐敗難以遏制？說明天天讀法紀(jì)，時時背誓言的教育方式已失去相對的約束力。

因此，舉國上下，來一場聲勢浩大的誠信教育，進(jìn)行踐行諾言，信守契約的大補(bǔ)課。首先從官場開始，樹立樣板，引領(lǐng)全面�；蛟S能化解當(dāng)前教育的存在問題，以及防止當(dāng)前教育存在的問題繼續(xù)發(fā)生。